旗袍重新展現蓬勃的生機和迷人的魅力。旗袍簡潔明朗的線條、豐富多姿的款式、質地輕柔的面料，襯托出風流女性的優雅、柔美、典雅、嫵媚。在婚紗包套裡面的林林總總產品，有些不想要的，想推卻推不掉，旗袍在臺灣流行3次。第一次是起源於1919年日本總督田健治郎在臺灣推行「同化政策」，要求臺灣人放棄漢族的意識和文化，直接導致臺籍菁英份子的反彈，發展出臺灣首次的「新文化運動」。展現在服飾上的即是在30年代風行一時的單件式旗袍[15][16]。第二次是在日本戰敗後，中華民國接管臺灣初期。儘管在物質條件嚴重缺乏的情況下，臺灣的婦女仍把嫁妝的衣服修改成旗袍，來表達對中國的認同[17][18][19]。然而這一時期的旗袍熱為時短暫，在228事件發生後即迅速地消退，中共在1949年後打壓旗袍文化，因為他們覺得旗袍等於資本主義，但旗袍文化得以在香港保留。李曹秀群博士就讀聖士提反女子中學時，為消除學校的階級觀念，與同學們發起爭取要有校服，主動設計了現在的藍色長衫校服，並把計劃書遞到校方，使聖士提反女子中學成為第一所以藍色長衫作為校服的學校。後來，多間中學仿效以藍色長衫作為校服。香港的旗袍校服大部份為藍色，因當年藍色染料昂貴，只有富人才買得起這顏色的校服，因此成為貴旗象徵，後來藍色染料便宜時，各校便使用藍色旗袍。亦有學校使用白色。香港前政務司司長陳方安生2001年4月19日的告別演說是穿著旗袍去發表的。

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